李志常自生下来就成了孤儿，族里人嫌他生下来就克死了父母，便不想养他。
恰好他师傅——一个老道士经过这里，也不知怎么想的，将他带走。
老道似乎和他族中一些老人认识，也没受到什么麻烦。
道士也不知年龄多大，李志常自小却听他说过很多的民国往事，都是老道亲身经历，道士年轻时候在外边闯荡，后来他师兄没有收徒，才不得不回来武当山继承道统，那时正是改革开放。
而后道士便一直住在武当山上，教导李志常。
据道士说他这一门派大约是元末之际从终南山传下来的内家拳分支，从道家教派分来应分属全真龙门派，十几代下来一直人丁不旺，十年前老道去后，已经只剩下他孤身一人。
经历过晚清民国最后的余晖，内家拳如今早已式微，当年程廷华的八卦掌练到登峰造极还不是被乱枪打死，不过为了不使祖师传承断绝，李志常自幼被师傅严格要求，就开始习练门内的内家拳。
自一代宗师孙禄堂参武当、访少林、采形意、和八卦、证太极之后，这百十年来武林中的门户之见渐渐消弭，加上现代信息发达，是以李志常一身所学倒是融汇了百家之长。
可惜当今之世金钱至上，李志常武功造诣之绝已经冠绝当代、睥睨群雄，仍然毫无用处。
只因他门中只有他一人，不像其他内家门派门徒众多，大家相互帮衬大都混得风生水起，转型成功，成为社会名流。
他本来也有心与时俱进，靠着这门中祖产、千年传承努力发展什么文化产业，响应国家号召，争取早日为国家gdp作出贡献。
可惜他自幼入道、不喜俗务，在收了几个门外弟子（所谓门外弟子，即是不得真传）不甚其烦后，又归隐山中。
做了名副其实的真道士。
内家拳拳药不分家，如黄飞鸿这般武功不错之余，医术也不差，因为内家拳术到了一定境界，对身体了解深入微豪，学起医术事半功倍。
数年下来他心思沉淀，拳术却是逐渐精深，对人体认识愈加深刻，促使得医术大为长进。
武当山自古以来多有贵人造访，在一次不小心救了一位贵人命后，之后名声渐长，在那位贵人提携下为许多达官巨贾看病，可谓一时间谈笑有鸿儒、往来无白丁，不知不觉反而步入了社会上流，年纪轻轻便进入了道教协会，却是他师傅当年也没达到的成就。
经过红尘洗炼，李志常愈加觉得世事索然无味、名利富贵更是过眼烟云，反而隐隐领悟到‘不在此间、不在彼间、不在中流’的道理。
功夫愈加突飞猛进，竟而在近年自然而然将浑身气血练得“随心所欲、变化无常”
。
只需经过百日死关便可抱丹成功，踏入那不知名的境界，从此进军无上天道，有了揭破生死奥秘的资格。
只是他虽然有了抱丹资格，但这百日死观既然号称死关，自然十分艰难，前人有一句“万劫阴灵难入圣”
可谓道尽此种滋味。
自开派以来，门中无一人达到李志常如今境界，前路到底如何他也无从知晓。
而如今末武之世也难以找到人交流，李志常只好凭借冥冥中感觉，处理完俗事后，调节好心情，便一身竹杖芒鞋半年间踏遍三山五岳。
这一路上感悟山河地理、日月星辰，合四时而御六气，不知不觉把握到天地人三位一体的精神境界。
这日来到终南山，他心血来潮，心知机缘就在此间。
便在险峰之间寻到一处石洞。
用巨石封闭洞口后，便开始坐死关。
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
在终南山一处被封闭的洞穴里，李志常抱元守一，逐渐感觉到万事万物鲜活的生命力，他似乎可以听到山的声音、树的声音、云的声音、磁场的变化、感受到地球的自转、甚至发生在自己身上的一切事物都可以记起来，诸法空相、五蕴皆迷，时间仿佛也在这一刻失去了意义。
有生于无，元神照彻虚空，眼看李志常就要心神归于寂灭，就在这时发生了一场巨大的磁暴，全球电子设备都受到了干扰。
却是这时恰好遇上太阳黑子的巨大爆发，虽然普通人感受不到，李志常却处于天人交感的紧要关头，却是被严重影响。
李志常不由得起了叹气的念头，时也命也。
他身体仿佛变成黑洞，不断吸收周围的离子、射线及能量物质，最后整个身体意识被卷入突然出现的黑洞，也不知过了多久，李志常恢复过来，发现自己居然成了一个赤身露体的婴儿躺在雪地上，身边还有一口漆黑如墨鞘装的长剑。
这是他门中祖师炼制的一口法剑，是他这一门掌门的信物，也是历代掌门在大限之时用来超脱之物。
剑鄂下面刻有两个小字篆文，是“无常”
二字。
李志常几个弟子都非真传，只是随意教了几套强身健体的功夫，所以并不具备传承此剑的资格。
他心中也明白，此次抱丹非生既死，所以李志常将它随身携带，如果他没有成功他这一支的传承自然断绝，此剑自然没有任何意义。
如今抱丹没有成功，人也没事，只是这一次际遇之奇古往今来也罕有之。
遭遇不知名变故，李志常又变成婴儿身，倒也奇特。
重回到婴孩身躯，这种无力的感觉足以让普通人抓狂，李志常倒是觉得有点新奇。
这周围草木十有八九他都识得，仍是地球上常见的植物。
可惜他现在仿佛回到刚出生的时候，即便能思考、能感知却不能独立行动。
李志常知道这荒郊野外，他这样呆下去，难免遇到虎豹豺狼，即使没有这些，遇到暴雨烈日他此时也不能抵挡住。
只是这些想也没用，天无绝人之路，船到桥头自然直，所以干脆好好感受下现在的身体情况。
道德经说‘专气致柔，能婴儿乎？’李志常抚平气血，由静入定、定中生慧，心如明镜，方圆百米内的任何事物，即使二十米外蜘蛛吐丝的声音他也能感觉到，几乎近于神通一般。
李志常自生下来就成了孤儿，族里人嫌他生下来就克死了父母，便不想养他。
恰好他师傅——一个老道士经过这里，也不知怎么想的，将他带走。
老道似乎和他族中一些老人认识，也没受到什么麻烦。
道士也不知年龄多大，李志常自小却听他说过很多的民国往事，都是老道亲身经历，道士年轻时候在外边闯荡，后来他师兄没有收徒，才不得不回来武当山继承道统，那时正是改革开放。
而后道士便一直住在武当山上，教导李志常。
据道士说他这一门派大约是元末之际从终南山传下来的内家拳分支，从道家教派分来应分属全真龙门派，十几代下来一直人丁不旺，十年前老道去后，已经只剩下他孤身一人。
经历过晚清民国最后的余晖，内家拳如今早已式微，当年程廷华的八卦掌练到登峰造极还不是被乱枪打死，不过为了不使祖师传承断绝，李志常自幼被师傅严格要求，就开始习练门内的内家拳。
自一代宗师孙禄堂参武当、访少林、采形意、和八卦、证太极之后，这百十年来武林中的门户之见渐渐消弭，加上现代信息发达，是以李志常一身所学倒是融汇了百家之长。
可惜当今之世金钱至上，李志常武功造诣之绝已经冠绝当代、睥睨群雄，仍然毫无用处。
只因他门中只有他一人，不像其他内家门派门徒众多，大家相互帮衬大都混得风生水起，转型成功，成为社会名流。
他本来也有心与时俱进，靠着这门中祖产、千年传承努力发展什么文化产业，响应国家号召，争取早日为国家gdp作出贡献。
可惜他自幼入道、不喜俗务，在收了几个门外弟子（所谓门外弟子，即是不得真传）不甚其烦后，又归隐山中。
做了名副其实的真道士。
内家拳拳药不分家，如黄飞鸿这般武功不错之余，医术也不差，因为内家拳术到了一定境界，对身体了解深入微豪，学起医术事半功倍。
数年下来他心思沉淀，拳术却是逐渐精深，对人体认识愈加深刻，促使得医术大为长进。
武当山自古以来多有贵人造访，在一次不小心救了一位贵人命后，之后名声渐长，在那位贵人提携下为许多达官巨贾看病，可谓一时间谈笑有鸿儒、往来无白丁，不知不觉反而步入了社会上流，年纪轻轻便进入了道教协会，却是他师傅当年也没达到的成就。
经过红尘洗炼，李志常愈加觉得世事索然无味、名利富贵更是过眼烟云，反而隐隐领悟到‘不在此间、不在彼间、不在中流’的道理。
功夫愈加突飞猛进，竟而在近年自然而然将浑身气血练得“随心所欲、变化无常”
。
只需经过百日死关便可抱丹成功，踏入那不知名的境界，从此进军无上天道，有了揭破生死奥秘的资格。
只是他虽然有了抱丹资格，但这百日死观既然号称死关，自然十分艰难，前人有一句“万劫阴灵难入圣”
可谓道尽此种滋味。
自开派以来，门中无一人达到李志常如今境界，前路到底如何他也无从知晓。
而如今末武之世也难以找到人交流，李志常只好凭借冥冥中感觉，处理完俗事后，调节好心情，便一身竹杖芒鞋半年间踏遍三山五岳。
这一路上感悟山河地理、日月星辰，合四时而御六气，不知不觉把握到天地人三位一体的精神境界。
这日来到终南山，他心血来潮，心知机缘就在此间。
便在险峰之间寻到一处石洞。
用巨石封闭洞口后，便开始坐死关。
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。
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在终南山一处被封闭的洞穴里，李志常抱元守一，逐渐感觉到万事万物鲜活的生命力，他似乎可以听到山的声音、树的声音、云的声音、磁场的变化、感受到地球的自转、甚至发生在自己身上的一切事物都可以记起来，诸法空相、五蕴皆迷，时间仿佛也在这一刻失去了意义。
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李志常不由得起了叹气的念头，时也命也。
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这是他门中祖师炼制的一口法剑，是他这一门掌门的信物，也是历代掌门在大限之时用来超脱之物。
剑鄂下面刻有两个小字篆文，是“无常”
二字。
李志常几个弟子都非真传，只是随意教了几套强身健体的功夫，所以并不具备传承此剑的资格。
他心中也明白，此次抱丹非生既死，所以李志常将它随身携带，如果他没有成功他这一支的传承自然断绝，此剑自然没有任何意义。
如今抱丹没有成功，人也没事，只是这一次际遇之奇古往今来也罕有之。
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这周围草木十有八九他都识得，仍是地球上常见的植物。
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李志常知道这荒郊野外，他这样呆下去，难免遇到虎豹豺狼，即使没有这些，遇到暴雨烈日他此时也不能抵挡住。
只是这些想也没用，天无绝人之路，船到桥头自然直，所以干脆好好感受下现在的身体情况。
道德经说‘专气致柔，能婴儿乎？’李志常抚平气血，由静入定、定中生慧，心如明镜，方圆百米内的任何事物，即使二十米外蜘蛛吐丝的声音他也能感觉到，几乎近于神通一般。
